slideshow 1 slideshow 2 slideshow 3

Խաչքարեր

Սեպագրեր

Վիմագրեր

Գառնիի բոլորակ տաճարի ճարտարապետության առանձնահատկությունը

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Ուրբ, 08/25/2017 - 22:29
          Գառնիի հեթանոսական տաճարի արևմտակողմին կպած, բոլորակ հատակա­գծով, զգալի չավարի քրիստոնեական տաճար ենք ունեցել որը հայ ճարտարապե­տության վաղ միջնադարի կարևոր հուշարձաններից է։ Մեզ են հասել տաճարի արևել­յան մասի հիմնապատերը, պատերի ստորին մասի շարքերից փոքր հատվածներ՝ մեծ մասամբ զրկված տուֆի երեսապատումից, ինչպես և մի քանի պատամիջի զանգված­ներ, որոնցից մեկը՝ միջին չափերի։
Armenian

Յոհան ճարտարապետ

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Կիր, 08/20/2017 - 16:58
      Զվարթնոցի տաճարը հայ ճարտարապե­տական մտքի մինչև VII դարը ստեղծագոր­ծված բոլոր լավագույնի hանրագումարն է և այդ հիմքի վրա մի չտեսնված  նոր թռիչք հա­տակագծային, կառուցողական, ոճային ու հարդարման ձևերի։
     Բարեբախտաբար այդ հռչակավոր հու­շարձանի մասին գոյություն ունեն թե մասնաիտական ընդարձակ գրականություն և թե հանրամատչելի բրոշյուրներ։ Բացի դրանից, Զվարթնոցի ավերակները մոտիկության և բա­րեկարգ ճանապարհների շնորհիվ քաջածանոթ են ոչ միայն մասնագետներին, այլև լայն մասսաներին։
Armenian

Հաղարծինի կտիտորական բարձրաքանդակը

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Չրք, 08/09/2017 - 09:39
       XIII-XIV  դդ.  աշխարհիկ   պատկերաքանդակների  մեջ հիմնականը  ֆեոդալական  վերնախավի,  իշխանների  պատկերումն է.   հոգևորական դասի ներ­կայացուցիչների  պատկերաքանդակներ   հանդիպում   են   խիստ  եզակի   դեպքե­րում:    Այդ   տեսակետից  բացառությունների  թվին   է   պատկանում  Հաղարծնի կտիտորական   կոմպոզիցիան,   որտեղ  հանդես   են  դալիս   միայն   հոգևորական­ներ։  Եվ սա չէր կարող իր որոշակի    կնիքը չդնել մշակվող ձևերի վրա։ Քան­դակագործն,      անշուշտ,   չէր      կարող      վանքի     վանահորն   ու      եպիսկոպոսին պատկերել   ճիշտ  նույն  ձևով,  ինչ  աշխարհիկ   մարդկանց,   աշխարհիկ  իշխան­ն
Armenian

Դեպի Գետիկվանք ու Ցախաց Քար

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Հնգ, 08/03/2017 - 10:13
          Հուշարձանառատ Վայոց ձորը այս անգամ հրավիրեց Գետիկվանք ու Ցախաց Քար: Գետիկվանքը գտնվում է Եղեգիս գետի վերին հոսանքում, Վարդահովիտ գյուղից 5 կմ արևելք, ծովի մակերևույթից 2400 մետր բարձրության վրա:  Այն սեզոնային կեցավայր է, ներքևի գյուղի անասնապահները գարնան կեսերից մինչև հյոկտեմբեր սկիզբ այստեղ են հաստատվում․ զբաղվում անասնապահությամբ, մեղվապահությամբ, հողագործությամբ: Գետիկվանքը ժամանակին թուրքերի կողմից անվանվել է Կուդուխվանք, Ղոթուրավան: Ենթադրվում է, որ այն Ս․ Օրբելյանի կողմից հիշատակված Գոտուղավան գյուղն, որի անունը թուրքերը աղավաղել, դարձրել են Ղոթոուրավան, Կուդուխվանք: Քաջ
Armenian

Հայաստանը և սելջուկները XI-XII դդ․ , Ս․ Բուռնազյան

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Շբթ, 07/08/2017 - 13:37

         Հայ և օտար մատենագրական, վավերագրական, վիմագրական աղբյուրների հիման վրա հանգամանորեն շարադրված է Առջավոր Ասիայի և Հայաստանի տարածքի նվաճումը սելջուկ թուրքական ցեղերի կողմից XI դարի երկրորդ քառորդից սկսած: Այնուհետև ցույց են տրված այն խորը բացասական հետևանքները, որ նրանք թողեցին հայաստանի և հայ ժողովրդի ոչ միայն քաղաքական, այլև սոցիալ-տնտեսական ու մշակութային կյնաքի հետագա զարգացման վրա: Սովետահայ պատմագրության մեջ առաջին անգամ վեր է հանվում հարավարևմտյան և արևմտյան Հայաստանի սոցիալ-տնտեսական վիճակի ուսումնասիրությունը XI-XII դդ․:

Armenian

Նոր Վարագավանքի խաչքարի և արձանագրության շուրջ

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Հնգ, 07/06/2017 - 12:59
       Նոր Վարագավանքի  Դավթաշեն  Անապատ կոչված եկեղեցու արևելյան ճակատը` մուտքի երկու կողմերը, զարդարում են երկու գեղաքանդակ խաչքարեր, որոնք թերևս ժամանակի և տարածքի լավագույն նմուշներից են: 1940 թվականին անվանի վիմագրագետ Կ․ Ղաֆադարյանը  ուսումնասիրելով  խաչքարերը, վերծանելով արձանագրություննեըր իրավամբ այն եզրակացությանն է եկել, որ այս երկու խաչքարերը նույն վարպետի ձեռքի գործն են /նկ․ 1/: Մեծանուն վիմագրագետ վերծանելով մուտքի աձակողմյան խաչքարի ներքևի հատվածում առկա արձանագրությունը, փորձել է այնտեղ տեսնել խաչքարագործ վարպետի անունը՝ Թաար /նկ․ 3/: 
Armenian

Սուրբ Սարգիստ, նստաշրջանի նյութեր

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Ուրբ, 06/30/2017 - 19:46

         Ժողովածուն ընդգրկում է Հնագիտության և ազգագրության ինստիտուտի սուրբ Սարգսին նվիրված գիտական նստաշրջանի զեկուզումներ, որ բազմակողմանի քննարկված են հայոց ամենասիրված Սրբի վարք-վկայաբանությունները․
         Ժողովրդական բանավոր ավանդության մեջ տեղ գտած զրույցներն ու պաշըամունքային գործառույթները, պատկերագրությունը, սրբավայրերը և հարակից այլ խնդիրներ:
       Գիրքը նախատեսված է մասնագետ-հայագետների և ընթերցող լայն հասարակության համար:
 

Armenian

Բագրատունյաց տոհմի ծագումը

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Հնգ, 06/29/2017 - 20:55
       Հին Հայաստանի  պատմության կարևոր   հիմնահարցերից է նշանավոր  ազնվական  տոհմերի   ծագումնաբանությունը։
Armenian

Pages

Հարցում

Արեգնափայլի Ձե՛ր գնահատականը:

Մենք Facebook-ում

Like us on Facebook

Այցելուներ

  • Բոլոր այցերը: 770973
  • Բոլոր այցելուները: 56691
  • Գրանցված օգտատերեր: 2
  • Վերջին գրանցված օգտատերը: sipan4434
  • Հրապարակված նյութեր: 301
  • Ձեր IP-ն: 46.229.168.151
  • Սկսած՝: 21/02/2017 - 22:52