slideshow 1 slideshow 2 slideshow 3

Խաչքարեր

Սեպագրեր

Վիմագրեր

Մասնակիցը եղի՛ր մեր հետաքրիր արշավներին

Գոչկայպեկի (Հրեշտակների խաչքար) և Խանումաղի խաչքարերը

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Երկ, 05/08/2017 - 15:21
 
        Մեծանուն վարպետ Քիրամի կողմից կերտված այս խաչքարերը գտնվում են Նորատուսի միջնադարյան  գերեզմանատան հյուսիս-արևմտյան եզրին, մուտքից՝ մոտ 10  մետր հեռավորոթության վրա: Խաչքարերը կանգնեցված են մեկ ընդհանուր մեծաբեկոր պատվանդանի վրա: Ժամանակին այս խաչքարերին հարավից կից նորից մեկ ընդհանուր պատվանդանի վրա կանգնած են եղել ևս երկու խաչքար կազմված Քիրամի կողմից, 1600 թվականին: Ցավոք, այդ խաչքարերը չեն պահպանվել և դրանց փոխարեն վերամորոգումների ժամանակ տեղադրվել են տեղին անհամապատասխան երկու փոքր խաչքար:
Armenian

Ծովակի սեպագիր արձանագրությունը

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Կիր, 05/07/2017 - 12:04
         Արձանագրությունը, որը փորագրված է Ծովակ գյուղի արևմտյան մասում վերբարձրացող բնական քարաժայռի վրա, հայտնաբերել է Մեսրոպ արքեպիսկոպոս Սմբատյանցը 1883 թվականին: Այն ժամանակ գյուղը կոչվել է Զաղալու, ինչի պատճառով գրականության մեջ առավել հայտնի է Զաղալուի արձանագրություն անվամբ: 1883 թվականի հունվարին Արարատ ամսագրին ուղարկած նամակում Սմբատյանցը գրել է:
Armenian

Սևսարի ժայռապատկերները

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Չրք, 05/03/2017 - 13:43
          Մեծարժեք, իր ձևով եզակի ժայռապատկերների  հուշարձանախումբը  գտնվում է Վարդենիսի լեռնաշղթայի հարավային վերջավորության՝ Սև սարի հյսուսիս-արևմտյան ստորոտում՝ ոչ բարձր հարթակի վրա: Ըստ   Հարություն Մարտիրոսյանի, այս ժայռապատկերները թվագրվում են մ․թ․ա․2 հազարամյակի վերջ-մ․թ․ա․ 1-ին հազարամյակի սկզբով: Ժայռապատկերները փորագրված են երեք քարերր վրա: Անվանի մասնագետը քննելով ժայռապատկերները, ցույց է տվել մարդկանց վերաբերմոնւքը,   հավատալիքների,  աստղագիտության նկատմամբ, մի բան որը իր արտահայտությունն է գտել հայկական ավանդությունների և բանահյուսության մեջ
Armenian

Վանեվան

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Կիր, 04/30/2017 - 12:49
        Վանեվանը գտնվում է Գեղարքունիքի մարզի Արծվանիստ գյուղում /գյուղը նախկինում կոչվել է Ալիչալու/՝ լեռնային  գետակի հովտի աջակողմյան մասում՝ բարձրադիր ժայռերով եզերված ոչ մեծ հարթակի վրա:
        Վանական համալիրը բաղկացած է երեք` 903 թվականին կառուցված գմբեթավոր Գրիգոր Լուսավորիչ  եկեցեցուց, որը և հանդիսանում է համալիրի դոմինանտը,  թաղածածկ, երկթեք տանիքով եկեղեցուց և նրանց արանքում գտնվող գավթից: Գավթի արևելյան մասում կառուցված են փոքրիկ խցեր, որոնք գավթի հետ կապվում են անկյուններում բացված դռների միջոցով:
Armenian

Արին բերդից գտնված առաջին արձանագրությունը

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Չրք, 04/26/2017 - 20:34
   1879 թվականին հողագործական աշխատանքների ժամանակ նորքեցի  գյուղացի Պապաք Տեր-Ավետիսյանը Արին բերդի /այն ժամանակ անվանում էին նաև Ղանլիթափա, որը թարգմանվում էր արյան բլուր/ ստորոտում իր հողամասում  գյուղատնտեսական աշխատանք իրականացնելիս գտնում է բազալտից քար`  սեպագիր արձանագրություն: Մեսրոպ Արքեպիսկոպոս Սմբատյանցը և նրան հետևելով նաև Լեոն, նշում են, որ արձանագրությունը գտել է ոչ թե Պապաք Տեր Ավետիսյանը, այլ Նազար Մաթևոսյան անունով մեկը: Իսկ Լեման Հաուպտը նշում է, որ արձանագրությունը իբր գտնվել է է 1898
Armenian

Բջնի-Արզական-Երնջատափ

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Երկ, 04/10/2017 - 12:23
       Գարնանային մի գեղեցիկ օր ճանապարհը ինձ ուղղորդեց դեպի  Բջնի, ապա Արզական և Երնջատափ։ Բջնին գտնվում է Հրազդան քաղաքից ոչ շատ հեռու, փռված Հրազդան գետի գեղատեսիլ  կիրճում։ Արզական գտնվում է Բջնիից ոչ հեռու՝  Հրազդան գետի աջ վտակ Դալարիկի կիրճում՝ պարփակված Ծաղկունյաց  անտառապատ լեռների մեջ /Արզականից վերև գտնվում է հանրահայտ Աղվերան հանգստյան գոտին/։ Երթուղու վերջին կետ Երնջատափը գտնվում է արդեն Արագածոտն մարզում՝ Արա լեռան փեշերն մոտ։
Armenian

Հողի պաշտամունքի հետքերը

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Շբթ, 04/08/2017 - 09:32

       Հողը գրեթե բոլոր երկրագործ ժողովուրդների մեջ մայր է համարվել: Մշակվող հողը որդի ծնող մոր հորմանիշն էր նաև Հայաստանում: Նախնական ժողովուրդների ընկալմամբ հողը հոգևոր է : Բենգալիայում աղջիկներին իրենց տոնական պարերի ժամանակ հողը շոյում էին, նրա ոգու տրամադրությունը բարձրացնելու համար,

Armenian

Շահնշա Զաքարյանի գանձերը....

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Չրք, 04/05/2017 - 15:36

          1236 թվականին մոնղոլական բանակը, այս անգամ Չաղատայի գլխավորությամբ, երկրորդ անգամ են ներխուժում Հայաստան: Բանակելով  Մուղանի դաշտում նրանք սկսում են իրենց հարձակումները Հայստանի և հարակից տարածքների վրա: Կիրակոս  Գանձակեցին պատմում է, որ մոնղոլները վիճակահանությամբ որոշեցին, թե որ ուղությամբ որ զորահմարամանատրը պիտի հարձակվի: Չաղատա նույինին բաժին հասավ Լոռին:

Armenian

Pages

Հարցում

Արեգնափայլի Ձե՛ր գնահատականը:

Մենք Facebook-ում

Like us on Facebook

Այցելուներ

  • Բոլոր այցերը: 217101
  • Բոլոր այցելուները: 20426
  • Գրանցված օգտատերեր: 2
  • Վերջին գրանցված օգտատերը: sipan4434
  • Հրապարակված նյութեր: 261
  • Ձեր IP-ն: 54.80.137.187
  • Սկսած՝: 21/02/2017 - 22:52