Հրապարակվել է admin -ի կողմից Չրք, 01/14/2015 - 10:01
Նախամաշտոցյան, ավելի ճիշտ նախաքրիստոնեական հայ մատենագրության հարցը հայագիտության կարևոր հարցերից մեկն է. քրիստոնեությունից աոաջ հայ ժողովուրդն ունեցե՞լ է ինքնուրույն, իր սեփական գիրն ու գրականությունը, թե դիմել է միայն այլալեզու և այլագիր գրություններին: Այս խնդրում հայագետների մեջ կան տարաձայնաթյուններ.
Հրապարակվել է admin -ի կողմից Չրք, 01/07/2015 - 14:18
Արևի պաշտամունքը Հայաստանում ծայր է առել հնուց և հազարամյակներ հարատևել տեղաբնիկ ցեղերի ու նրանցից կազմավորված հայ ժողովրդի հավատալիքների ու գաղափարկան պատկերացումների մեջ:
Հրապարակվել է admin -ի կողմից Հնգ, 01/01/2015 - 21:21
Լճաշենը գտնվում է Սևանա լճի հյուսիս-արևմտյան ափամերձ հատվածում, Սևան քաղաքից 5 կմ հարավ-արևմուտք: Այն տեղավորված է Գեղամա լեռնաշղթայի վերջավորության վրա, որտեղից սկսվում է Գեղավա և Փամբակի լեռների միջև փռվող հարթավայրը:
Հրապարակվել է admin -ի կողմից Շբթ, 12/27/2014 - 15:52
Սպիտակավոր վանքը գտնվում է Վայոց ձոր մարզում, Եղեգնաձորին մերձակա Վերնաշեն գյուղից 7 կմ հյուսիս՝ մի նեղ ձորի հարոթույան վրա: Մատենագրական և վիմագիր աղբյուրներում կոչվել է նաև Սրկղնից ս.
Հրապարակվել է admin -ի կողմից Շբթ, 12/20/2014 - 09:16
Իսկ ո՞րն է եղել մայր հնդեվրոպական ժողովրդի հայրենիքը, այժմյան հնդեվրոպական ժողովուրդների նախահայրենիքը: Արա վերաբերյալ վեճեր են եղել, անցյալում տարբեր կարծիքներ են հայտնվել.
Հրապարակվել է admin -ի կողմից Հնգ, 12/11/2014 - 15:05
Կապգրությանը այն գրելաձևն է, երբ երկու և ավել տառեր միացվում, միահյուսվում, կցվում են իրար և դառնում մեկ տառապատկեր։ Այս գործողությանը ելնում էր տեղ տնտեսելու, ժամանակ շահելու և գրանյութը՝ մագաղաթը, թուղթը և այլն խնայելու նպատակից։