slideshow 1 slideshow 2 slideshow 3

Խաչքարեր

Սեպագրեր

Վիմագրեր

Մասնակիցը եղի՛ր մեր հետաքրիր արշավներին

Վերաբերել-վերաբերվել

Սա թերևս միակ բայն է, ուր վ ածանցը ոչ թե բայասեռն է փոխում (ինչպես` գրել-գրվել, ջարդել-ջարդվել), այլ իմաստային որոշակի տարբերակում է առաջ բերում:
Վերաբերել նշանակում է որևէ մեկի կամ մի բանի մասին ասել, խոսել, նաև առնչվել-առնչություն ունենալ: Օրինակ` «Դիտողությունս վերաբերում է այդ տղայի շատ ազատ պահվածքին, ոչ թե վայրիվերո դատողությունններին», «Ասածս նախ քե'զ է վերաբերում, հետո` ընկերոջդ»:

Armenian

ՀԱՅՈՑ ՄԵԾ ԹՎԱԿԱՆ

    Հայկական  արեգակնային   օրացույցի   շարժական   լինելը   որոշ գժվարաթյուններ    է   առաջացնում      (տարեսկզբի      տեղափոխման պատճառող): Այս օրացույցում մշտապես խախտվում են ոչ միայն ամիսների  ու  տարվա  եղանակների   որոշակի համապատասխանությունները, այլև իր ժամանակին մեծ կարևորություն ունեցող եկե­ղեցական տոների ու ծիսակատարությունների ժամանակները։ Այս հանգամանքը անելանելի դրություն է ստեղծում քրիստոնեությունը Հայաստանում մուտք  գործելուց   (301   թ.)  հետո։   Բանը  նրանումն է, որ քրիստոնեական եկեղեցին պահանջում Էր, որ եկեղեցական տոները  կատա
Armenian

ԲԱՆԱՎԵՃ ՀԱՆՈՒՆ ԱՊԱՍՏԱՆԻ

    Բուդդայական տաճարում կարող էր ապաստանել յուրաքանչյուր թափառաշրջիկ վանական, եթե կարողանար այնտեղ արդեն ապաստանածներից մեկի հետ բանավիճել բուդդիզմի թեմաներով և հաղթել:
        Ճապոնիայի հյուսիսում գտնվող մի տաճարում երկու վանական եղբայրներ էին ապրում: Ավագ եղբայրն ուսյալ էր, իսկ կրտսերը` հիմար ու միաչքանի:
      Մի անգամ թափառական մի վանական ապաստան է խնդրում` բանավեճի հրավիրելով ուսյալ եղբորը: Բայց քանի որ նա օրվա ընթացքում շատ էր հոգնել, կրտսեր եղբորն է ուղարկում իր փոխարեն` ասելով.
    - Գնա և անխոս բանավեճ առաջարկիր:

Armenian

Ազգի ձևավորման նախադրյալները, Ա. Նալչաջյան

 
 
         Եթե ընդունում ենք, որ յուրաքանչյուր ազգ անցնում է իր ծննդյան ու զարգաց­ման, էթնոգենեզի, երկարատև պատմական ժամանակաշրջան, ապա այդ պատմության մեջ անհրաժեշտ է դիտել հետևյալ հանգրվանային շղթան, ընտա–նիք-տոհմ-ցեղ-ազգ-ժողովուրդ֊-պետություն (ազգային կամ բազմազգ)։
Armenian

Շաքիի ջրվեժ

Ջրվեժի տեղանքը իրենից ներկայացնում է խորը կիրճ` հարուստ ժայռերով և քարայրներով։ Դրանցում հայտնաբերվել են մարդու գործունեության հետքեր, ինչպես նաև մոխիր, որը թվագրվում է պալեոլիթի ժամանակաշրջանին։ Շաքիի ջրվեժը գտնվում է Որոտանի կիրճում, Սիսիանից 3կմ դեպի հյուսիս-արևմուտք, Որոտանի վտակ՝ Շաքի գետի վրա։ Բարձրությունը 18մ է։

Armenian

ԱՅԴ ՈՉԻՆՉԸ ՝ ԵՍ ԵՄ

          Արևելյան մի քաղաքում , ամառվա միջօրեի շոգին, փողոցում , պատի ստվերին պառկած էր ծերունի մի դերվիշ: 
       Ցնցոտիների մեջ դերվիշը պառկել էր մայթի լայնքին , նվաղուն աչքերը կիսափակ: Քաղաքապետ իշխանը՝ հպարտ ու վես , հագած ճոխ ու զարդարուն , գալիս էր դանդաղ քայլերով , շրջապատված շքախմբով: Փողոցում մարդիկ ոտքի էին կանգնում,կպչում պատերին և խոնարհ գլուխ տալիս անցնող քաղաքապետ իշխանին: 
          Շքախմբի առաջնորդը , գավազանը թափահարելով , գոռաց դերվիշի վրա.
Armenian

Տրդատ ճարտարապետ

             Տրդատ ճարտարապետը ապրել է X դարի վեր­ջին և XI դարի սկզբին, Բագրատունիների թագավորության ժա­մանակաշրջանում։ Ճարտարապետի կենսագրության վերաբերյալ առանձին կցկտուր տեղեկություններ պահպանված են ժամանա­կակից մատենագիր Ստեփանոս Տարոնեցի Ասողիկի  «Պատմության» մեջ։
Armenian

Վան

Armenian

Pages

Հարցում

Արեգնափայլի Ձե՛ր գնահատականը:

Մենք Facebook-ում

Այցելուներ

  • Բոլոր այցերը: 300158
  • Բոլոր այցելուները: 26309
  • Գրանցված օգտատերեր: 2
  • Վերջին գրանցված օգտատերը: sipan4434
  • Հրապարակված նյութեր: 270
  • Ձեր IP-ն: 54.80.227.189
  • Սկսած՝: 21/02/2017 - 22:52