slideshow 1 slideshow 2 slideshow 3

Խաչքարեր

Սեպագրեր

Վիմագրեր

Գառնիի ավերակները

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Հնգ, 03/16/2017 - 13:57
          1909-1912 թթ. Նիկողայոս Ադոնցի գլխավորությամբ պեղումներ են իրականացվում Գառնիում։ Արշավախմբի անդամներից էր վաստակաշատ հայագետ Գարեգին Հովսեփյանը։ Վերջինս 1910 թվականին Թիֆլիսում հրատարակվող «Հովիտ» թերթում հրատարակում է  հոդված՝ «Գառնիի ավերակները» վերնագրով, որտեղ հեղինակը ներկայացնում է պեղումների ընթացքը, ինչպես նաև առկա նյութերի վրա տալիս է տաճարի նկարագրությունը, որը այդ ժամանակում Գառնիի վերաբերյալ տեղեկությունների արտացոլումն է։  
            Ստորև ներկայացվում է այդ հոդվածը, որոշակի փոփոխություններով։  
 
Armenian

Թանահատի վանք

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Չրք, 03/15/2017 - 12:03
            Թանահատի վանական համալիրը գտնվում է Վայոց ձորում, Վերնաշեն գյուղից երեք կիլոմետ դեպի արևելք, ձորակի ձախակողմյան բլրակի վրա։ Վանական համալիր հիմնադրման ստույգ ժամանակը հայտնի չէ ։ Ամենավաղ հիշատակությունը Թանահատի վերաբերյալ կապված է 9-րդ դարի առաջին կեսում Սյունյաց եպիսկոպոս Ստեփանոս Սյունեցու անվան հետ։ Ստեփանոս Սյունեցին Մոզում /այս հին բնակավայր ավերակները ներկայումս գտնվում են Մալիշկա գյուղի մոտ/ քարոզչության ժամանակ սպանվում է։ Նրա դին նախապես ամփոփում են Թանահատից ոչ հեռու գտնվող Արկազիի եկեղեցու
Armenian

Վա՜յ ձորը, վա՜յ ձորը

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Կիր, 03/12/2017 - 20:32
       Վայոց ձորի անվան հետ կապված կա ավանդազրույց , որը մեզ են ավանդել միջնադարյան պատմիչները՝ Կիրակոս Գանձակեցին, Ստեփանոս Օրբելյանը։ Առավել հանգամանալից պատմում է Սյունյաց տան պատմիչը։
         735 թվականին սյունյանց  եպիսկոպոս Ստեփանոս Սյունեցին Մոզում քարոզչության ժամանակ հորդորում է անբարո կնոջը հետ կանգնել սխալ ուղուց։ Մի անգամ սաստիկ շոգին
եպիսկոպոսը հանգստանում է ուռենու ստվերի տակ։ Տեսնելով քնած եպիսկոպոսին անբարո կինը սպանում է նրան։ Ստեփանոս Սյունեցու մարմինը ամփոփում են Թանահատում ։  
Armenian

Շահ կոտորող եկեղեցին

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Շբթ, 03/11/2017 - 20:48

          Շատ ու շատ բնակավայրերի, եկեղեցիների նման,  Հրազդանի թաղամաս Մաքրավանք գկուղի համանուն եկեղեցու շուրջ ևս հյուսվել է ժողովրդական ավանդություն:  Ըստ այդ ավանդության, բռնակալ շահերից մեկը նվաճելով Մաքրավանքի տարածքը, ցանկանում է եկեղեցին քանդել և նրա քարերով Հրազդան գետի վրա կամուրջ կառուցել: Սակայն, ժողովուրդը ապստամբում է և շահը ընկրկելով, հրաժարվում եկեղեցին քանդելու մտքից: Եվ քանի, որ եկեղեցու շուրջ համախմբած մարդիկ կարողանում են ստիպել շահին հրաժարվել իր մտքից, Մաքրավանքին տալիս են նաև Շահ ղուտուրա՝ Շահ կոտորող (այսինքն շահին հաղթող, կոտորող) անվանումը: Իսկ հետագայում, որպես շահ

Armenian

Եվ նա մարդկանց դարձրեց աղավնիներ

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Չրք, 03/08/2017 - 20:38
           Գեղարքունիքի մարզում, Սևանա լճի արևմտյան ափին վեր խոյացող  Հայրավանքի հետ կապված մի հետաքրքիր ավանդություն կա, որը մեզ է ավանդել Հակոբ Ջահկեցին։ Ինչպես հայտնի է Հայրավանքը անվանում են նաև «Մարդաղավյնաց վանք»
Armenian

Զորավար Անդրանիկը և Տաթևի ճոճվող սյունը

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Երկ, 03/06/2017 - 13:01
          Չգիտեմ, ինչքանով է ճիշտ այս պատմությունը, չեմ էլ հիշում որտեղից եմ իմացել: Այն կարճ է, խորիմաստ է և ուսուցողական:
         Եվ այսպես, Տաթև կատարած այլցելության ժամանակ, Զորավար Անդրանիկը կանգնում է սյան առաջ և իմանում վերջինիս հատկությունը՝ ցնցումների ժամանակ այն տատանվում է, ինչը հնարավորություն  է տալիս չկործանվել: 
        Այս սյունը կարծես մեր ազգը լինի, -ասում է զորավարը, և շարունակում,- ամեն թեթև քամիներից տատանվում է, բայց հզոր ցնցումների ժամանակ կանգուն է մնում:
 
Armenian

Սանահինից գտնված գոտի-օրացույցը

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Կիր, 03/05/2017 - 20:16
           Լոռիում, Զանգեզուրում, Դիլիջանում, Սևանի ավազանում, Երևանամ և Հայաստանի այլ շրջաններում պե­ղումներից հայտնաբերվել են բավականին թվով գոտիներ։ Դրանք սովորաբար բաժանվում են երեք խմբի։ Մի խմբում գոտիները նեղ են ու չզարդարված, երկրորդ խմբում գոտիների լայնությունը հասնում Է 5—8 սան­տիմետրի, որոնք կետազարդ են կամ հատիկազարդ։ Երրորդ խմբում զոտիներր բավականին լայն են (10–  15) և ամբողջապես ծածկված են կենդանիների, թռչունների, սողունների, մարդկանց, ռազմակառքերի, լուսատուների և երկրաչափական զանազան ձեերի նուրբ   ու բարձր  կուլտուրայով փորագրված նկարներով։
Armenian

Զաքարիա Քանաքեռցին նկարագրում է 1679 թվականի երկրաշարժը

Հրապարակվել է admin -ի կողմից Կիր, 03/05/2017 - 15:34
        1128 (1679) թվի հունիս ամսի 4ին աստվածասաստ բարկությունը իջավ Արարատյան երկրի վրա, 
քանզի Աստված բարկությամբ նայեց իր արարածներին:
 Համբարձման երկրորդ շաբաթից հետո օրվա երրորդ ժամին հանկարծակի երկիրը գոռաց ինչպես ամպերը. 
գոռալուց հետո ահավոր թնդումով շարժվեց: 
        Արարատյան երկիրը առհասարակ դողում ու երերում էր ըստ խոսքի, թե ո՞վ է նայում երկրին եւ նրան 
Armenian

Pages

Հարցում

Արեգնափայլի Ձե՛ր գնահատականը:

Մենք Facebook-ում

Like us on Facebook

Այցելուներ

  • Բոլոր այցերը: 633632
  • Բոլոր այցելուները: 45940
  • Գրանցված օգտատերեր: 2
  • Վերջին գրանցված օգտատերը: sipan4434
  • Հրապարակված նյութեր: 296
  • Ձեր IP-ն: 54.162.15.31
  • Սկսած՝: 21/02/2017 - 22:52