Егише Тадевосян, Р. Дрампян

Աշխատությունը նվիրված է անվանի հայ նկարիչ Եղիշե Թադևոսյանին: Գրքի էլեկտրոնային տարբերակը այստեղ՝  https://cloud.mail.ru/public/2VAF/4Fh59NxZu

Armenian

Խորանների մեկնություններ

«Խորանների մեկնություններ» գրքի էլեկտրոնային տարբերակը կարող եք ներբեռնել հետևյալ հղումով՝  https://cloud.mail.ru/public/rvM5/4tCebaLLD

Armenian

Կոմիտասի դիմանկարը: Փանոս Թերլեմեզյան

Armenian

Պարրոտի նամակը Աբովյանին

Արարատի ճեպանկարը ըստ Ֆ, Պարրոտի

1829 թվականին Դորպատի՝ այժմյան Էստոնիայի Տարտու, քաղաքի համալսարանի պրոֆեսոր Ֆրիդրիխ Պարրոտը Արարատն ուսումնասիրելու մտադրությամբ եկավ Էջմիածին։  Աբովյանին, իբրև այն ժամանակվա միակ ռուսագետը Էջմիածինում, վիճակվեց դառնալ Պարրոտի թարգմանն և ուղեկիցը նրա գիտական արշավի ժամանակ։ Վերելքի ընթացքում  Պարրոտը նկատեց երիտասարդ և խոստումնալից Աբովյանի՝ ուսման նկատմամբ անսպառ սերը և բարձրակարգ ուսումնական հաստատությունում գիտելիքները խորացնելու մեծ փափագը։ Մեկնելիս Պարրոտը Աբովյանին խոստացավ օգնել ուսումը շարունակելու գործում։ 

Armenian

Կարմիր բերդի առեղծվածային սեպագիր արձանագրությունը

       Երևանից Եղվարդ տանող ճանապարհին, Զովունի գյուղի հարևանությամբ, Հրազդան գետի աջ ափին պահպանվել են   կիկլոպյան ամրոցի մնացորդներ՝ մի քանի հարյուր դամբարաննեից  բաղկացած    դամբարանադաշտով,    որից    ներքև,    Հրազդանի կիրճին   հակված հրվանդանի վրա պահպանվել է վաղ միջնա­դարյան կիսավեր ամրոց, ինչը ցույց է տալիս, որ հնավայրում կյանքը հարատևել է նաև այդ ժամանակաշրջանում։ Հնավայրի ուսումնասիրությամբ զբաղվել են Պ. Չարկովսկին, Մ. Զաքարյանը, է. Ռյոսլերը, Բ. Պիոտրովսկին, Հ. Մարտիրոսյանը, Ս. Եսա­յանը, Կ.
Armenian

Ահա մեր Հայաստանը

        1890 թվականի սկզբներին Այվազովսկին մեկնում է Փարիզ: Մարտին Փարիզի Դուրան Ռուելլի պատկերասրահում բացվում է մեծանուն ծովանկարիչի ստեղծագործությունների ցուցահանդեսը: Ցուցադրվում է 30 պատկեր: Փարիզյան այս նոր ցուցահանդեսը, ինչպես նախորդները, ջերմ ընդունելություն են գտնում ֆրանսիացիների և արտասահմանյան հյուրերի կողմից, թերթերը մեծ գոսվասանքով են արտահայտվում նկարի արվեստի մասին:
        Ցուցահանդեսը տևում է ավելի քան 3 շաբաթ, որի ընթացքում այցելում են բազմաթիվ ֆրասնիացիներ, օտարերկրյա արվեստագետներ ու հյուրեր, ֆրանսահայեր: Փարիզաբնակ հայ այցելուներից մեկը պատմում է .
Armenian

Սելիմի քարավանատան ավանդությունը

      Ասում են, որ տեղական իշխանի որդին մի անգամ ձմռանը իր շքախմբով անցնելիս է լինում այս լեքնանցքով: Հանկարծ բարձրանում է մի սոսկալի ձնամրրիկ: Ամայի վայրում պատսպարվելու տեղ չգտնելով, իշխանազանն ու նրա մարդիկ խեղդվում են բքի մեջ: Իր զավակի հիշատակը հավերժացնելու համար իշխանի կինը դեպքի վայրում մի մեծ իջևանատուն է կառուցել տալիս, որպես ձմռան բուքերին Եղեգնաձորի լեռնանցքով անցնող կարավանները իջևանն այնտեղ` մինչև եղանակի պարզվելն ու ճանապարհը բացվելւ: Եվ իջևանատունը իշխանազունի անունով կոչվում է Սելիմի իջևանատուն կամ քարվանսարա:

Ա. Ղանալանյան, Ավանդապատում, Ե. 1969, էջ  384:

Armenian

Պատմական ժամանակի արագացման օրենքը

     Սոցիալական կարգավիճակներն ու դերերը հանդես են գալիս որպես սոցիալական կառուցվածքի տարրեր։ Նրանց քանակը, զբաղեցրած տեղն ու դիրքը, միմյանց նկատմամբ ունեցած ազդեցությունը կարևոր նշանակություն ունի կոնկրետ հասարակության կառուցվածքի բովանդակության որոշարկման համար։
        Ակներն է, որ հնագույն և ժամանակակից հասարակության կառուցվածքների միջև հսկայական տարբերություն կա։
Armenian

Pages

Հարցում

Արեգնափայլի Ձե՛ր գնահատականը:

Մենք Facebook-ում

Այցելուներ

  • Բոլոր այցերը: 1173713
  • Բոլոր այցելուները: 88589
  • Գրանցված օգտատերեր: 2
  • Վերջին գրանցված օգտատերը: sipan4434
  • Հրապարակված նյութեր: 314
  • Ձեր IP-ն: 173.252.127.8
  • Սկսած՝: 21/02/2017 - 22:52